La notion d’art populaire remonte à plusieurs siècles en Europe. À une époque où un énorme fossé sépare la classe populaire et l’élite instruite de la société, la tradition orale tient une place importante pour beaucoup de gens dans la transmission des superstitions, des contes, des fables et des légendes.

Au XVIIe [Lire la suite]

L’art profane se distingue de l’art sacré en ce qu’il n’appartient justement pas à la religion : il y est étranger. Au Québec, entre le XVIIe et le XXe siècle, figures de proue, armoiries, mobilier et enseignes de commerces, sans compter les sculptures représentant des personnages historiques, sont considérés comme des œuvres [Lire la suite]

Parmi les études sur l’art psychopathologique, aussi appelé « art des fous », ayant eu lieu au début du XXe siècle, on note le travail d’observation du docteur Walter Morgenthaler sur Adolf Wölfli. Interné après de multiples tentatives d’agression sur de très jeunes filles, le patient se met au dessin dans le but de calmer ses [Lire la suite]

Au cours du Moyen-Âge, les femmes et l’artisanat ne font pas bon ménage. Tolérées dans les campagnes, mais totalement exclues dans les villes, les artisanes ne peuvent se contenter que du travail du textile.

Au cours de cette période, un décret officiel interdit aux femmes d’accéder à la formation nécessaire à la pratique [Lire la suite]

Bien que son amour de la nature et des espèces animales soit indiscutable, John James Audubon utilise des méthodes très particulières afin de réaliser ses imposantes planches représentant les spécimens d’oiseaux d’Amérique.

D'abord, il abat les oiseaux qu'il souhaite représenter à l'aide d'un plomb, afin de ne pas les [Lire la suite]

La violence et l’horreur que l’on retrouve dans certaines bandes dessinées durant la première moitié du XXe siècle incitent les autorités à étudier les risques potentiels de ces œuvres sur la délinquance et la criminalité.

Ainsi, en 1954, le Sénat américain se penche sur la question, ce qui pousse les éditeurs de bandes [Lire la suite]